Saturday, March 15, 2025
Homeसाहित्यडॉक्टर, तुम्ही सुद्धा ?

डॉक्टर, तुम्ही सुद्धा ?

डॉक्टर म्हणजे देव,
रुग्णसेवा म्हणजे ईश्वरी सेवा ही आपली भावना असते. या भावनेला तडा जाऊ न देण्याची खबरदारी ही सर्व डॉक्टर मंडळी आणि आरोग्य सेवेतील सर्वांनीच घेणे कसे आवश्यक आहे हे सांगणारा हा लेख. सदरचा लेख या पूर्वी “सफरनामा” या पुस्तकात प्रसिध्द झाला आहे.
– संपादक

मे महिना ! अमदावादचे भट्टीत रुपांतर होणे स्वाभाविक ! सकाळी सात वाजण्यापूर्वी सुरू झालेली उन्हाची रणरण संध्याकाळी सात वाजताही संपत नाही. त्यामुळे बसचा प्रवास नको वाटतो. अर्थात पर्याय नसेल तर करावाच लागतो, ते अलाहिदा !

एकदा बडोद्यास गुजराती मान्यवर साहित्यिकाचा कार्यक्रम होता. म्हणून सर्व मित्रांनी सहकुटुंब कार्यक्रमाचा बेत ठरवला ! तोवर आमच्याकडे गाडी नव्हती. पण सिद्धार्थजवळ लायसन्स होते. म्हणून ‘मोठ्या पण सुखी कुटुंबातील मित्राने एक अट (नव्हे टोमणा) घालून दोन गाड्या आणण्याची तयारी दर्शवली. भाभींनी (म्हणजे मी) क्षणभरही माहेरी जायचे नाही. कार्यक्रम खूप छान होता. अट धुडकावण्याची इच्छा होऊ नये, असा !

कार्यक्रम रविवारी सायंकाळी होता. रविवारी सकाळी जेवून निघाले तरी कार्यक्रमाची वेळ साधता आली असती. पण उन्हाळ्यात दुपारी प्रवास करण्याची कुणाची तयारी नव्हती. शनिवारी जेवून रात्री आठच्या सुमारास निघायचे ठरले. कार्यक्रम संपायला उशीर झाला तरी रविवारी रात्रीच परतायचे होते. राष्ट्रीय महामार्गावर (नॅशनल हाय वे) रहदारी वाढली होती. तरी बडोदा अमदावाद अंतर दोन तासात सहज संपत असे. म्हणून बेत निर्विघ्न पार पडेल, अशी खात्री वाटत होती. तसे बरेचसे घडलेही, पण….

ठरवल्याप्रमाणे शनिवारी रात्री निघालो. रात्रंदिवस मित्रमंडळींच्या सहवासात मजा केली. सायंकाळच्या कार्यक्रमात हौशा-गवशा-नवशांनी पिडले नाही. विख्यात साहित्यिकही कधी कार्यक्रम गंभीरपणे न घेता विचका करतात. तसेही झाले नाही. कार्यक्रम दृष्ट लागावी असा झकास झाला. मित्रांबरोबर सहकुटुंब सहल नि छान कार्यक्रम पदरी पडला याचा आनंद उपभोगता आला. कार्यक्रम संपेतो दहा वाजले. म्हणून लगेच निघायची लगबग सुरू केली. मध्यंतरात रिफ्रेशमेंटच्या नावाखाली भरपूर खादडी झाली होती. जेवणात वेळ न घालवता लगेच निघायचे ठरले. परतीच्या बाजूस विख्यात ढाबा होता. तिथले दाळवडे (सालीसकटच्या मुगाच्या डाळीची बोंडे उर्फ गोटे ) जगप्रसिद्ध होते. लंडन-न्यूयॉर्कचे लोकही वाकडी वाट करून तिथे जात. तिथे आम्ही थांबणार होतो. घाईस महत्वाचे कारणही होते. डाळवड्यांइतकीच ढाब्याचा मालकाच्या विक्षिप्तपणाचीही जगभर चर्चा होती. ढाबा बाराच्या ठोक्यास बंद होई. त्यात अपवादानेही तडजोड न करण्यासाठी तो कुख्यात होता. मुलांना भूक लागली तर जवळचे काही देऊन वेळ मारून नेण्याचे ठरवून सारे तातडीने निघाले.

रात्र गहिरी झाली होती. त्यामुळे ट्रक्सचा राबता वाढला होता. सिद्धार्थांना ड्रायव्हिंगचा सराव नव्हता. गाडी स्वतःची नव्हती, म्हणून मानसिक ताणही होता. ते सावकाश गाडी चालवत होते. आम्ही मागे पडलो. पुढे परतीच्या मार्गावर रस्त्याच्या रुंदिकरणाचे काम चालू होते. रस्ता चौपदरी झाला की वाढत्या रहदारीची सोय होणार होती. पण तोवर काम चालू असलेला पट्टा अरुंद झाला होता. ओव्हरटेक करता येऊ नये असा ! ढाबा माहितीचा होता. म्हणजे थोड्याफार फरकाने आम्ही पोहोचण्यास हरकत नव्हती. म्हणून आम्ही निवांत होतो. पण….

अचानक कार मिररमध्ये रुग्णवाहिनीचा लाल दिवा झळकला. सुजाण नागरिक अँब्युलन्सला रस्ता करून देतात. पण अरुंद रस्त्यावर गाड्या रांगेत जात होत्या. कुणाचे जीवन धोक्यात आहे, ही जाणीव छळत असली तरी रुग्णवाहिनीसाठी जागा करणे जमत नव्हते. “हा पट्टा संपेतो रस्ता करून देणं जमलं नाही तर ?” माझा अस्वस्थ प्रश्न ! पाठी दणादण वाजणारा हॉर्न ! कार मिररमध्ये लपलपणारा लाल दिवा ! नर्व्हस करणारा !

“ड्राव्हिंगचा सराव नसताना आपण होकार देणं चुकीचं होतं ! माझ्या अक्षमतेपायी रुग्णवाहिनी शववाहिनी ठरू नाही म्हणजे झालं !“ सिद्धार्थच्या स्वरात टिपेची अगतिकता ! मला आश्वासक शब्द सुचेनात. अस्वस्थता टीपेस पोहोचली आणि ह्यांनी गाडी कच्च्या रस्त्यावर घ्यायचे ठरवले. ते सोपे नव्हतेच. रुंदिकरणासाठी रस्ता खणलेला होता. सडकेच्या तुलनेत कच्चा रस्ता खोलात! तिथे गाडी उतरवताना ती कोलमडण्याचे भय! तरी त्यांनी शर्थीने गाडी कच्च्या रस्त्यावर उतरवली. अँब्युलन्सला पुढे जाताना पाहून आम्ही कृतकृत्य झालो. पण…

गाडी विपरीत स्थानी होती. रात्री वाढलेला ट्रक्सचा राबता ! गाडीस खड्ड्यातून वर काढून हायवेच्या प्रवाहात सामील घुसवणे जिकिर नि जोखमीचे ! तरी करणे अटळ ! पुढे गेलेले मित्र काळजीत असतील, हा विचारही छळणारा ! ट्रक्सचा राबता, अंधार, लोकांची गाडी आणि मागे अर्धवट झोपेत स्वतःची मुले ! परिस्थिती अत्यंत विपरित ! काळजाचे ठोके स्वतःस ऐकू येत होते. अत्यंत कसोशीने ह्यांनी ते आव्हान पेलले. अरुंद पट्टा संपताच अक्षरशः गाडी हाणली. बारा वाजायला अवघी पंधरा मिनिटे उरली असताना आम्ही ढाब्याशी पोहोचलो.

ढाब्याच्या पार्किंग प्लेसमध्ये ‘ती’ पाहून मी चक्रावले. बोट दाखवून मी ह्यांचे लक्ष वेधले. त्यांना ती दुसरी असावी, असे वाटले. मला ते पटले नाही. वाद घालण्याची ती वेळ नव्हती. म्हणून मी गप्प ! मित्रमंडळ चिंतित होते. सिद्धार्थला गाडी चालवण्याचा सराव नाही, म्हणून तो मागे पडला असेल, असे आश्वासन देत-घेत होते. सामान्य परिस्थितीत एखादी गाडी मागे पडली तरी पाच-दहा मिनिटांच्या फरकाने पोहोचणे अपेक्षित होते. तसेच घडले असते. पण अँब्युलन्समुळे खूप खोळंबा झाला, हे सांगून ह्यांनी अँब्युलन्सला वाट करून देता आली, हे समाधान व्यक्त केले.

ढाबा बंद करण्याची मालकाची लगबग चालू झाली होती. पार्किंग स्पेसमध्ये आता फक्त आमच्या गाड्या आणि ‘ती’! जवळच्या टेबलवर प्रतिष्ठित मंडळी खाणे संपवून शीतपेयांचा आस्वाद घेत होती. मित्रांनी आमच्यासाठी वडे बांधून घेतले होते. तरी खुर्चीवर निवांत बसून घोटभर पाणी पिणे ही सिद्धार्थांची गरज होती. पण ढाब्याच्या मालकाने घड्याळाकडे बोट दाखवले. त्यास एक मित्र कळकळीची विनंती नि मालक विनंतीचा अव्हेर करत असताना एक माणूस आमच्याकडे आला. तो ह्यांच्याशी हँडशेक करून तृप्त स्वरात बोलू लागला…

“थँक्स फॉर द गुड ट्रिट ! अहो, कित्येक दिवसांपासून इथे दाळवडे चापायला यायचं म्हणत होतो. पण एक आहे तर दुसरा नाही, असं चाललं होतं. आज बेत जुळून आला तर एकाला इमर्जन्सी आली. डेथ सर्टिफिकेटपर्यंत सारं संपेतो उशीर झाला. या ढाब्याचा मालक विक्षिप्त आहे. बारा वाजले की तो गिऱ्हाईकाच्या तोंडास पानं पुसतो. जशी आत्ता तुमच्या तोंडाला पुसतो आहे. म्हणून एकाने युक्ती सुचवली. अँब्युलन्स काढण्याची ! तुम्हास उपास सोसावा लागणार नाही. पुढे कुठेही पोट भरू शकाल, तुम्ही ! पण जातीच्या खवय्यास क्वालिटीचं महत्व वाटतं. म्हणून…“ तो खदखदून हसला.

सिद्धार्थ गोंधळले. पण क्षणार्धात डोक्यात लख्ख प्रकाश पडला. अंधारात गाडी कोलमडण्याचे भय असून त्यांनी अँब्युलन्सला वाट करून दिली होती. लोकाची गाडी नि स्वतःसह समग्र कुटुंबाची सुरक्षा पणास लावून! उडालेली तारांबळ, केलेली कसरत, वाढलेले ह्रदयाचे ठोके… सारे कुणाचा जीव वाचवण्यासाठी आहे, असे समजून नेटाने पार पाडले होते. ते खवय्यांच्या खादडीस उत्तेजन देणारे ठरणे सहन होईना. नंतरही मित्र काळजीत असतील याचे भान ठेवून त्यांनी गाडी हाणली होती. तेच नव्हे तर कित्येकांनी नैतिकतेचे भान ठेवून अँब्युलन्सला वाट करून देण्यास हे साहस केले असणार! यात कुणाचे बरे-वाईट झाले असते तर ? हे शहाणुराव डेथ सर्टीफिकेट देण्यासही तिथे असणार नव्हते.
हा विचार सात्विक संतापास उधाण आणणारा !

कुणी आपणास मूर्ख बनवणे, जगात कुणालाही आवडत नाही. सिद्धार्थ नि त्यांच्यासारखे काही लोक सज्जनतेपायी मूर्ख बनले होते. इतरांना निदान हे कळले तरी नव्हते. त्यामुळे त्यांच्या मनात नैतिक कर्तव्य पेलण्याचे निखळ समाधान असणार ! पण सिद्धार्थांना वास्तव कळताच त्यांचे समाधान धुळीत मिळाले. राग व्यक्त करणे अर्थहीन ठरणार होते. अगतिक अवस्था नकोशी वाटून सिद्धार्थ ताडकन् उठले. मालकास समजावण्याचा प्रयत्न करणाऱ्या मित्राकडे पाहून ते ओरडले, “आपण निघू. मी तृप्त आहे. पाणीही नकोय मला! लेट्स गो इमिजिएटली !” झटक्यात पाठ फिरवून ते गाडीकडे धावले.
“सांभळशो ? “विक्षिप्त म्हणवणाऱ्या मालकाच्या स्वरात अचानक मार्दव प्रगटले. तो ह्यांच्या मागे धावला. त्यांचा खांदा थोपटत आर्जवी स्वरात म्हणाला, “बेसो ! पुड्यातील थंड वड्यात गरम वड्यांची मजा नसेल. मी नवा घाणा टाकायला सांगतो. पण सारं आवरलंय नं ? म्हणून थोडा वेळ लागेल, तेव्हढं बरीक चालवून घ्या. प्लीज, तुम्ही पाणीही न पिता गेलात तर रात्रभर झोप येणार नाही मला !” त्याच्या आर्जवी स्वराने सिद्धार्थांच्या पारदर्शक मुद्रेवर चलबिचल निर्माण केली. ते जाणवून मालकाने हात धरून त्यांना टेबलशी आणले.

मालकाने डॉक्टर्सच्या ग्रुपलाही थांबवले. नोकरांना टेबल्स जोडण्याचा आदेश देऊन मालक आत गेला. डॉक्टर्स नि आम्ही एका ग्रुपचे असावेत असे एकत्र बसलो. त्याने खऱ्या चाहत्याची कदर करण्यास आपला नियम मोडला, असे डॉक्टर मंडळींना वाटले. ह्यांना वाद घालण्याची सवय नाही. पण त्यांच्या कपाळावरील फुगलेली शीर त्यांच्या नापसंतीची चहाडी करत होती. मलाच नव्हे तर मालकासही ते जाणवले. त्याने त्यांच्या शेजारच्या खुर्चीत बसून त्यांच्या खांद्यावर आस्थेने थोडे थोपटले. डॉक्टर मंडळींकडे बघून तो हसला.

“मी निरक्षर नसलो तरी फारसा शिकलेला नाही ! इंग्रजीत होणारी तुमची बातचित मला नीट कळली नाही. तरी कळलं त्यावरून मला एक सत्यकथा आठवली. वडे तयार होईतो ती ऐका.“ त्याची थंड नजर डॉक्टरांवर खिळली. सर्वांना कथा ऐकणे आवडेल, अशी आशा व्यक्त करून तो बोलू लागला…

“बाबा रामदेव पीरचे नाव तुम्ही ऐकले असेल. कुणास वाटते तो जेसलमेरचा राजा होता. कुणाच्या मते तो फकिरी मानसिकतेचा कलंदर होता. मला नाही इतिहासाच्या वादात पडायचं की बाबा रामदेवचे गोडवे गाऊन तुम्हाला बोअर करायचं! त्याच्या जीवनाइतकीच मशहूर असलेली एक सत्यकथा वा अख्यायिका मी सांगणार आहे. ती खरी की खोटी, ते मला ठाऊक नाही. तुमच्यापैकी काहींना ती ठाऊक असेल. शिक्षितांच्या कळपात न शोभणारा मी माणूस ! तरी ‘माणूस’ असण्याचा सार्थ अभिमान बाळगणारा ! म्हणून ही अख्यायिका ठाऊक असण्याहून तिचा खरा अर्थ समजणं महत्वाचं ठरवणारा !“ पुन्हा ह्यांच्याकडे आश्वासक नजरेने बघततो कथानकास भिडला…

“बाबा रामदेव पीर राजस्थानातला! नावावरून जातजमात वा धर्माचा अंदाज येऊ नये असा! तो हिंदू-मुस्लिम सर्वांना प्रिय! साऱ्यांना त्याच्याविषयी नितांत आदर! तो सदैव जनसेवेत मग्न असे. त्याच्यापाशी एक उत्तम घोडा होता. अत्यंत चपळ नि देखणा! प्रत्येकास तो आपला असावा असं वाटे. काहींना तो चोरण्याची इच्छा होई. प्रसंगी जनसेवेच्या कामात रामदेवचा खोळंबा होऊ नये, यासाठी त्याच्या एका श्रीमंत चाहत्यानं रामदेवास दिलेली ती भेट होती! त्या घोड्यामुळे रामदेवची खूप सोय होत असे! या घोड्यासारखा तेज घोडा समस्त राजस्थानात नव्हता. खूप रइस रामदेव मागेल ती किंमत मोजून घोडा घेण्यास तयार होते. पण रामदेव प्रेमाने घोड्याचा प्रतिपाळ करी. त्यास पैशाचा मोह नसल्याने घोडा खरीदणे वा चोरणे कुणास जमत नसे.”

“राजस्थानात चोरांचे प्राबल्य होतं. एका कुख्यात दरोडेखोरानं रामदेवच्या घरावर दरोडा घातला. रामदेवच्या छातीवर बंदूक रोखून त्यानं बांधलेला घोडा सोडण्याचा मदतनिसास आदेश दिला. रामदेव खदखदून हसला. दरोडेखोर गोंधळला. त्यानं हसण्याचं कारण विचारलं.
“अरे मी निःशस्त्र असून तुला बंदूक रोखावी लागते आहे. मी बंदुकीस भीत नाही. पण मला तुझी दया येतेय नि हसूही! मला मारून तू घोडा मिळवलास तर तुझ्या सहकाऱ्यांना आपला नायक निःशस्त्रावर शस्त्र उगारणारा भ्याड आहे हे कळेल. सहकाऱ्यांसमक्ष तुझं हसं होतंय, याची लाज बाळग! कौशल्य पणास लावून घोडा मिळव! बंदूक परजून नव्हे.” दरोडेखोर खजिल झाला.
“आज मी घोडा नेत नाही. पण ….” तो पुटपुटला, “शस्त्राच्या मदतीविना घोडा नेण्याचं आव्हान मी स्वीकारलं आहे.”

“दरोडेखोरानं आव्हान स्वीकारलं. म्हणून रामदेव अधिक सतर्क राहू लागला. तो घोड्यास क्षणभरही दृष्टिआड होऊ देईना. एकदा तो घोड्यावरून जात असताना रस्त्याच्या कडेनं एक लंगडा कण्हत खुरडत त्याच दिशेस जात असलेला दिसला. रामदेवला त्याची दया आली. त्याने लंगड्यास घोड्यावर बसण्यास सांगितलं. पण लंगड्यास घोड्यावर चढता येईना. रामदेवनं हाताचा आधार दिला, तरी! म्हणून आधी त्यास घोड्यावर बसवून मग स्वार होण्याचा विचार करून रामदेव घोड्यावरून उतरला. त्याने लंगड्यास घोड्यावर चढवलं. पण रामदेव स्वतः स्वार होण्यापूर्वी लंगड्यानं घोड्यास टाच मारली. मागे वळून बघत तो ओरडला, “मी आव्हान स्वीकारलेला दरोडेखोर! शस्त्राच्या मदतीविना कौशल्यानं तुझा घोडा मी मिळवला आहे!”
“घोडा मिळवला, पण ही लांडीलबाडी. कौशल्य नव्हे!” रामदेव शांत स्वरात म्हणाला. “घोडा मिळवण्यास तू लंगड्याचं सोंग घेतलं, हे बरीक कुणास सांगू नकोस. तुला अब्रू नाही, तेव्हा ती जाण्याचं भय नाही. पण हे कळले तर अशी मदत करणं मूर्खपणा आहे, असं सज्जनांना वाटेल. ते पांगळ्यांवर विश्वास ठेवणार नाहीत. मूर्ख ठरण्याच्या भयानं, गरजूंना मदत करणं सोडतील. हे अपंगाचं नुकसान ठरेल! म्हणून घोडा तू कसा मिळवला, ते कुणासही सांगू नकोस!”

”घोड्याच्या मदतीविना रामदेव वेळेवर शेजारच्या गावी पोहोचू शकणार नव्हता. म्हणून तो अर्ध्या वाटेवरून परतला. दुसऱ्या दिवशी सकाळी त्यास जाग आली ती घोड्याच्या खिंकाळण्याने! तो नवलाने बाहेर धावला. घोडा त्याच्याशी संवाद साधत असावा असा फुरफुरला !”

प्रसंगकथा संपवून ढाब्याचा मालक व्यथित स्वरात म्हणाला, “त्या काळी दरोडेखोरही नैतिकतेस प्राधान्य असत. आता व्यवसायास नोबल प्रोफेशन म्हणत छाती फुगवणाऱ्या नि सभ्यपणाची झूल पांघरणाऱ्या नाटकी लोकानी दरोडेखोरांची कक्षा ओलांडली आहे! माझ्या दाळवड्यांच्या मोहानं हे घडलं, म्हणजे या पापात माझा वाटा आहे, हे मला व्यथित करतं. डॉक्टरसाहेब….” त्याचा स्वर रुक्ष बनला, “आज ढाब्याची वेळ संपली असून मी तुम्हास दावत देत आहे. मी याचे पैसे लावणार नाही. अँब्युलन्सचा असा वापर करू नका, असं सांगण्याचा मला हक्क नाही. कारण ना मी संत की तुम्ही इतरत्र काय करता, ते पाह्यची माझ्यापाशी संजयदृष्टी! तरी ढाबा मात्र माझाच आहे. यापुढे काटेकोर वेळ पाळण्याच्या विक्षिप्तपणात मी इथे कधीही अँब्युलन्स उभी राहू न देण्याच्या विक्षिप्तपणाची भर घालणार आहे! दाळवड्यांचं काम कुठवर आलंय, ते मी पाहून येतो !”

भारदस्त पावलं टाकत तो आत गेला. नोकर टेबलवर सरंजाम मांडू लागले. खमंग दाळवड्यांचा घमघमाट सुटला होता, रसनेस उद्दिपित करणारा! पण डॉक्टर मंडळीच्या जिभेची चव लयास गेली होती. ‘भूक नाही, पोट भरलंय…’ असं पुटपुटत ते अँब्युलन्सकडे धावले. मालक बाहेर येण्यापूर्वी त्यांनी पळ काढला. मग त्या दिवशी गरमागरम दाळवड्यांना अनोखी चव प्राप्त झाली, हे सांगायची गरज उरली आहे का ?

स्मिता भागवत

– लेखन : स्मिता भागवत. कॅनडा
– संपादन : देवेंद्र भुजबळ. ☎️+919869484800

RELATED ARTICLES

53 COMMENTS

  1. खरंच स्मिताताई!
    “डॅाक्टर तुम्हीसुध्दा?”असं विचारावं, असेच सध्या दिवस आले आहेत. तुमचाही अनुभवही त्यातलाच!
    आपल्या आजूबाजूला सर्वत्रच असे घडतांना दिसत आहे. पण तरी काही कार्यक्षेत्रात असं घडणे अजिबात अपेक्षित नाही.उलट ते १०० टक्के चुकीचेच आहे.
    संस्कारातले, समाजाचे, सरकारने घालून दिलेले नियम, जो ईमानेइतबारे पाळतो,त्यालाच असे वर्तन खटकते.तो च हे पाहून अस्वस्थ होतो.पण चुकीचे वागणाऱ्या, नियम न पाळणाऱ्या,या डॅाक्टरांसारख्या सुशिक्षीत लोकांना त्याचे काही वाटत नाही.
    ढाबा मालकासारखे मूठभर लोकं आहेत,ज्यांना ह्याची जाणीव आहे.आणि त्यांच्यामुळेच जग अजून चालू आहें

    • कटू असले तरी ते सत्य आहे. तरी ‘असे’ डॉक्टर कमी असतील आणि हे डॉक्टर्सही या अल्पशिक्षित पण सुसंस्कृत व्यक्तीने सांगितलेली तात्पर्य कथा ऐकून भानावर आले असतील असं समजू या. त्यामुळे आपल्यालाच डिप्रेशन टाळता येईल असे मला वाटते. 🙏

  2. स्मिता मावशी मी तुमच्या लेखनाची जबरदस्त चाहती आहे. वाचकांना खिळवून ठेवण्याची कमालीची क्षमता तुमच्या लेखनात आहे. त्यामुळे एका दमात पूर्ण लेख वाचून काढला.

    डाॅक्टरांकडून घडलेल्या ह्या कृत्याची निंदा करावी तितकी थोडीच..स्वतःच्या व्यवसायाला आणि इतर सेवाभावी डाॅक्टरांच्या कर्तृत्वाला काळीमा फासणारं कृत्य!

    एकीकडे नैतिकतेपुढे कुटुंबासकट स्वतःला संकटात झोकणारे काका आणि दुसरीकडे स्वतःच्या क्षुल्लक स्वार्थासाठी नैतिकता झुगारून देणारे डाॅक्टर.

    आधुनिक शिक्षण पध्दतीत नैतिकतेचे धडे मिळत नाहीत असे माझे जे मत होते त्यावर ह्या डाॅक्टरांच्या वर्तनाने शिक्कामोर्तब झाला. एक सामान्य शिक्षण घेतलेल्या ढाबेवाल्याला जेवढे ज्ञान होते तेवढेही ह्यांना असू नये हा आजच्या शिक्षणाचा पराभव म्हणावा की सुसंस्कृततेचा शिक्षणाशी काही संबंध नाही ती उपजतच असावी लागते म्हणावं?

    • मेधा, संपूर्ण प्रसगकथा वाचून सविस्तर प्रतिसाद दिला यासाठी विशेष आभार. तुम्ही सुजाण वाचक असल्याचे ठाऊक असले तरी वेगवान जीवनात प्रसंगी आवडत्या साहित्यिकाचेही लेखन मग वाचू असा विचार होऊ शकतो नि वर वर प्रतिक्रिया दिली जाते, तसे झालेले नाही याचा आनंद. 👍🙏

  3. ही उत्तम बोधकथा सुशिक्षितपणा आणि सुसंस्कृतपणा यांच्यातला फरक परिणामकारक पध्दतीने मनावर बिंबवते.
    त्या रात्री सिध्दार्थ-स्मितांना जो अनुभव आला त्याने डोक्यात तिडीक जातेच.
    श्री जेजुरीकर म्हणतात त्याप्रमाणे माणूस स्खलनशील असतो आणि अगदी ऋषितुल्य माणसालाही कधीकधी खोड्या करायची लहर येते. ते डॉक्टर एरवी सज्जन, कुशल डॉक्टर असतीलही. पण त्या रात्री त्यांनी गंमत म्हणून व्यावसायिक मूल्यांची लक्ष्मणरेषा ओलांडली. ते अक्षम्य होतं. तुम्हाला सर्वांना त्या वागणुकीमुळे चीड आली. पण संपूर्ण व्यवसायाला त्यामुळे काळिमा लागला. एक डॉक्टर म्हणून ते वाचताना माझा तडफडाट झाला.
    त्या डॉक्टरांच्या त्या बेजबाबदार वागण्यासाठी समस्त डॉक्टरांच्या वतीने मी तुमची क्षमा मागते.
    त्या असंस्कृत, बेजबाबदार डॉक्टरांच्या डोळ्यात त्या अशिक्षित, सुसंस्कृत धाबावाल्याने उत्तम अंजन घातलं.
    पण दोन गोष्टींच्या बाबतीत आपण सगळ्यांनी सावध रहायला हवं.
    डॉक्टर-पेशंट नातं हे परस्पर विश्वासावर आधारलेलं असतं. त्या नात्याला या अनुभवांमुळे तडा जाता नये.
    पुढल्या वेळी गाडीच्या मागे लाल दिवा दिसला तर त्या अँब्युलन्समध्ये अत्यवस्थ पेशंटच असेल म्हणून तिला वाट करून द्यायची आपली आंतरिक ऊर्मी नाहीशी होता नये.
    मनःपूर्वक धन्यवाद 🙏

  4. ही उत्तम बोधकथा सुशिक्षितपणा आणि सुसंस्कृतपणा यांच्यातला फरक ठळकपणे दाखवते.
    श्री जेजुरीकर म्हणतात त्याप्रमाणे माणूस हा स्खलनशील असतो. ऋषितुल्य माणसांनाही कधीकधी खोड्या करायचा मोह होतो. एरवी ते लोक चांगलेच असतात. कबूल.
    पण इथे व्यावसायिक मूल्यांची लक्ष्मणरेषा ओलांडली गेली. गंमत करताना मूल्यं धाब्यावर बसवली गेली. त्यामुळे चीड आली.
    इतर वाचकांना चीड आलीच असेल पण व्यवसायाला काळिमा फासणाऱ्या या घटनेमुळे, एक डॉक्टर म्हणून माझा तडफडाट झाला. सगळ्या डॉक्टरांच्या वतीने मी तुमची क्षमा मागते.
    दोन सावधगिरीच्या सूचना देणं आवश्यक आहे. डॉक्टर-पेशंट नातं हे परस्पर विश्वासावर आधारलेलं असतं. कृपया या एका विकृत अनुभवामुळे त्या नात्याला कायमचा तडा जाऊ देऊ नका. आणि पुढच्या वेळी गाडीच्या मागे लाल दिवा दिसला तर त्या अँब्युलन्समध्ये अत्यवस्थ पेशंटच असेल, वाट दिलीच पाहिजे ही आतून स्फुरलेली भावना जपा.
    मनःपूर्वक धन्यवाद 🙏

    • डॉक्टर मैत्रिणीची प्रतिक्रिया वाचून किती भरून आलं ते शब्दात नाही सांगता येणार. आभार शब्दांच्या पलिकडचे खूप काही…. ❤️🙏

  5. स्मिता मावशी, तुमच्या लेखनाची मी अतिशय चाहती आहे. वाचकाला खिळवून ठेवण्याचं कमालीचं कसब तुमच्या लेखांत असतं. त्यामुळे शेवटपर्यंत लेख एका दमात वाचला.

    आधुनिक शिक्षण माणसाला नैतिकता शिकवण्यात कमी पडतं असं मला नेहमी वाटायचं तो विचार डॉक्टरांकडून झालेल्या ह्या कृत्याने पक्का झाला माझ्या मनात. एका साधारण शिक्षित ढाबेवाल्याकडून नैतिकतेचे धडे डॉक्टरांना घ्यावे लागावे यासारखं दुःख नाही. बदलत्या शैक्षणिक धोरणात नैतिक शिक्षणाचा प्रामुख्याने प्रादुर्भाव करणे नितांत गरजेचे आहे असे मला वाटते.

  6. Beautiful narration. The story very well captures the courage and conscience of a common man in executing his duty to save a life. The shameful act of the medicos is enraging but instead of an impotent anger that a common man often feels, I loved the 360 degree persevering solution by perhaps the illiterate but very wise Dhabha owner.

    • तुम्ही छान मराठी बोलता. म्हणून मराठीत अभिप्राय वाचणं आवडलं असतं. कदाचित अनेक वर्षांच्या अमेरिकेतील वास्तव्याने सराव सुटला असेल. तरीही प्रतिक्रिया या प्रसंगकथेतील प्रत्येक शब्द वाचून लिहिलेली आहे, यांची प्रचिती सुखद वाटली. त्यासाठी मन:पूर्वक आभार.
      👍🙏

      • मराठी टायपिंग चा फारसा सराव नसलयाने टाईप करेकरे पर्यंत पहीली प्रतिक्रिया विरून जाते कधी कधी😀.

  7. कथा अतिशय भावस्पर्शी आणि बोधप्रद आहे. कथेचा बाज इसापनीती सारखा वाटतो.ज्यांना समाज देव मानतो ती मंडळी इतकी तत्त्वशून्य दुसऱ्या मंडळींना क्षुद्र समजणारी कशी असू शकतात. याचे नवल वाटले.कमी शिक्षित धाबेवाला खरा संस्कारी निघाला. त्याने नोबेल प्रोफेशन असणाऱ्या मंडळींच्या डोळ्यात चांगले अंजन घातले

    • धन्यवाद मेधाताई.
      तुमच्या प्रतिक्रियेत तुम्ही मनापासून ही प्रसंगाला वाचली आहे याची प्रचिती मिळाली. तुमची कळकळ जाणवली. त्यासाठी विशेष आभार. 👌👍🙏

  8. एकदम मनाला चाचपडूण मनात नैतिकता जिवंत आहे का नाही असा विचार करायला भाग पाडणारी कथा. उच्चशिक्षीत असून आपल्या व्यवसायांचे गैरवापर करणारऱ्यांचे हल्ली समाजात प्रमाण वाढत असले तरी, असे एक नैतिकतेचे उदाहरण समोर आले तर कित्येकांना आपल्या ह्रदयात खोल डोकावून आपल्या नैतिकते बद्दल प्रश्ण विचारायला भाग पाडणारी कथा. कुणा इतरांच्या गैरवर्तणूकी मुळे त्यांच्या पापांत आपणही सहभागी आहोत एवढा सखोल करणारे फार दुर्मिळ आहेत. एवढेच नाही, पण त्या बद्दल भरपाई कशा करावी हे त्यापेक्षा ही पुढची पायरी…. हे असे घडू नये म्हणुन अवलंबलेला उपाय हा शिक्षीत नसून विवेकशील असण्याचा दाखला आहे…. खुप आवडली

    • धन्यवाद प्रशांत.
      टायपो झाल्यावरही भावना पोहोचतेच. विचारपूर्वक लिहिलेली प्रतिक्रिया काळजास भिडते, तशी ती भिडली, यांची खात्री बाळगा. 👌🌷🙏

  9. अगदी सुयोग्य शिर्षकासह कथाही तितकीच मार्मिक. रोज रस्त्यावर अनेकदा अशा ambulanceना लोकं रस्ता मोकळा करून देण्यासाठी पराकाष्ठा करतात आणि ते तसं करणं योग्यही आहे.पण कथेतल्या डॉक्टर प्रमाणे गैरवापर करणारे महाभागही असतात हे ही खरंच. रामदेव राजाची कथा डोळ्यांत अंजन घालणारी आहे.

  10. This story reminds me old Isapniti and Panchatantra Katha. The story imfasises around morality. The writer so easily tell us the value of it. And again underline the educated and illiterate people. Morality does not go with education but it is within you. You born with that. Good story Smita

    • Thanks dear.

      Last sentence touched me. I learned it as सुभाषित in childhood. माझे वडील म्हणत. फक्त शिक्षित म्हणावे. ‘सु’ लावल्याने शिक्षित शब्दात अहंकार मिसळतो.

  11. स्मिताताई
    खिळवून ठेवता तुम्ही वाचकाला. आटोपशीर वाक्यरचना मनाचा ठाव घेते. शेवट वाचून तर माझी
    ‘ बंडी उलार झाली’!
    हा खास नागपुरी शब्दप्रयोग. अनपेक्षित धक्का बसल्या नंतर वापरतात.
    ज्यामुळे डॉ मंडळी खजील झाली; ती बोधकथा तर फारच भावली.

  12. खरं आहे. पूर्वी मोठ्यांच्या छोट्या गोष्टी खूपदा वाचनात येत. पाऊण शतक ओलांडल्यावर मनात खूपदा सामान्य म्हणवणाऱ्या खूप जणांच्या कृतींचं संकलन करण्याची इच्छा होते. 👍

  13. हा लेख लिहून ही घटना आमच्याबरोबर शेअर केल्याबद्दल आभार. खूपच विचलित करणारा किस्सा आहे. खरंच! भ्रष्टाचार किती खोलवर मुरलाय! आणि नियमानुसार, शिस्तीत वागणारा माणूस बावळट! आजकाल हे जे डाॅक्टरांनी केलं, अशाप्रकारच्या क्लृप्त्या वापरून काहीही करून पाहिजे मिळवणाऱ्या माणसांना go getters आणि resourceful म्हणतात!!!

    • कटू सत्य आहे हे. तरीही आशावादी मनात आशेचा एक किरण आहे – त्यांच्यातील बहुतेक डॉक्टर ढाबा नामक शाळेत धडा शिकवेल असतील आणि ही प्रसंगाला वाचून भविष्यात असे काही करण्याचा विचार करणाऱ्या काहींच्या विचारात बदल झाला असेल. 👍😂

  14. एका तासात तुम्हाला मानवी स्वभावाचे किती नमुने अनुभवायला व ऐकायला मिळाले! त्यातले डॉक्टर कंपनी व धाब्याच्या मालकांचे अनपेक्षित वागणे ही तुमच्या समोरची घटना ….तुम्हा दोघांची मनाची घालमेल….. त्या प्रसंगात मालकांनी ऍम्ब्युलन्सला ऊभही करता येणार नाही हा निर्णय…..त्यांनी सांगितलेल्या रामदेव व दरोडेखोरांची अख्यायिका/सत्यकथा …..
    स्मिताताई, तुम्ही खूप सहजतेने पण इतक्या प्रभावीपणे लिहिले आहे कि मनाची शाळाच घेतलीत!👍😊

    • धन्यवाद नूतन. खूप वर्षांनंतर हा प्रसंग लिहित असूनही नजरेसमोर सारा पट साकार झाला ह़ोता. ही प्रतिक्रिया वाचताना तुमच्या नजरेसमोर ही तो पट उलगडला यांची जाणीव झाली. लेखक-वाचकाच्या मनाची तार जुळली, यांचा आनंद लाभला. 👍

  15. एका तासात तुम्हाला मानवी स्वभावाचे किती नमुने अनुभवायला व ऐकायला मिळाले! त्यातले डॉक्टर कंपनी व धाब्याच्या मालकांचे अनपेक्षित वागणे ही तुमच्या समोरची घटना ….तुम्हा दोघांची मनाची घालमेल….. त्या प्रसंगात मालकांनी ऍम्ब्युलन्सला ऊभही करता येणार नाही हा निर्णय…..त्यांनी सांगितलेल्या रामदेव व दरोडेखोरांची अख्यायिका/सत्यकथा …..
    स्मिताताई, तुम्ही खूप सहजतेने पण इतक्या प्रभावीपणे लिहिले आहे कि मनाची शाळाच घेतलीत!👍😊

  16. एका तासात तुम्हाला मानवी स्वभावाचे किती नमुने अनुभवायला व ऐकायला मिळाले! त्यातले डॉक्टर कंपनी व धाब्याच्या मालकांचे अनपेक्षित वागणे ही तुमच्या समोरची घटना ….तुम्हा दोघांची मनाची घालमेल….. त्या प्रसंगात मालकांनी ऍम्ब्युलन्सला ऊभही करता येणार नाही हा निर्णय…..त्यांनी सांगितलेल्या रामदेव व दरोडेखोरांची अख्यायिका/सत्यकथा …..
    स्मिताताई, तुम्ही खूप सहजतेने पण इतक्या प्रभावीपणे लिहिले आहे कि मनाची शाळाच घेतलीत!👍😊

  17. धन्यवाद सायली. पण मराठीत लिहिलं असतं तर अधिक छान वाटलं असतं. तू मराठी सहज लिहू शकतेस, म्हणून विशेष! ❤️

  18. Very beautiful written @Smita Bhagwat. Superliked. The way Dhaba owner made Doctors realise their mistake is fantastic. His view on bhole incident is totally philosophical. Common man would have quarrelled with doctors for misusing facility. Instead, he made them realise mistake very organically. Hats off to Siddharth Bhagwat who didn’t loose his patience in whole scenario.👌👌👌

  19. संतापजनक प्रसंग आहे हा! ही कॉमेंट लिहीत असताना मला दूरवर ऍम्ब्युलन्सचा आवाज ऐकू येतोय आणि उगाच शंका येतीये की त्यात कोण असेल आणि कशासाठी वाजतगाजत जात असेल ती!

    सिद्धार्थ काकांची प्रतिक्रिया अगदी रास्त वाटली आणि ढाबेवाल्याचा तर अभिमानच वाटला.

    असे प्रसंग क्वचित घडत असतील, असे डॉक्टर फार कमी असतील अशी आशा आहे.

    • थोडक्यात तरी नेमक्या शब्दात लिहिलेली प्रतिक्रिया वाचली आणि इंग्रजी माध्यमात शिकलेल्या व्यक्तीचे लिखाण आहे, यांची जाणीव रोमहर्षक वाटली. आभार शब्द तोकडा वाटावा अशी. 👌🌷

  20. Excellent bodhakatha.
    Such “learned ones’ inadvertently make mistakes and later feel embarrassed. They have a strain left in them of delinquency or a childlike notoriousness. That pops up on a rare occasion and as they are embarrassed later on it must be an action spurred by a very temporary urge. The Dhabewala’s decision was his own – he was a bit weird, as stated in the story. To overlook the deed caused a momentary urge or not is his own choice. Looking back, one would feel that even the mature and educated doctors had an element of mischievousness to play pranks which is only human. The same doctors must be very nice and sensitive and would help 99 out of 100 patients. But we are trained to treat doctors as perfect only next to God. This belief gets a pleasant challenge once in a while. We do not expect similar righteous and virtuous behavior from other professionals – lawyers? Only doctors and teachers are expected to have only pious attributes. They should never err, we believe.
    I have scribbled the thoughts that cropped up while reading this nice anecdote or a story.
    Namaskar

    • Thanks Prashant. प्रतिक्रियेत मला सोहार्दपूर्ण स्वभावाच्या अनोख्या विचारांचे दर्शन घडले. चुकले असलेले डॉक्टर एरव्ही चांगले असतील, हा विचार दुखऱ्या मनास आश्वासनही वाटला. त्यासाठी विशेष आभार. हे मराठीत वाचायला अथिक आवडलं असतं. 👍

  21. ‘डॉक्टर तुम्हीसुद्धा’ ह्या कथेच्या साध्या, सोप्या, ओघवत्या भाषेमुळे कथेचा सच्चेपणा आणि त्यातल गांभिर्य जास्त गडद होतं अस वाटतं

  22. घडलेला प्रसंग वाचून मनात एक तिडीक जाते, ऍम्ब्युलन्स हातात मिळू शकते म्हणून तिचा उपयोग खाण्याची हौस/तल्लफ भागवण्यासाठी करणे ही मुळातली गैर गोष्ट करून त्यावर मखलाशी करत, टेम्भा मिरवत त्या कृत्यामागच कारण (भज्यांची हुक्की) सांगून शेखी मिरवत हसण म्हणजे निर्लज्ज पणाचा कळस आहे. अंधारात दोन छोट्या मुलांना घेऊन निघणाऱ्या सिद्धार्थ यांच्या गाडीवर काही भयंकर प्रसंग कोसळता तर….. प्रसंगाशी औचित्यपूर्ण गोष्ट सांगत ढाबा पुन्हा चालू करून सिध्दार्थना मनापासून भजी खाऊ घालणं ह्यातून माणुसकी असण्यासाठी शिक्षणाची गरज नसते हे अधोरेखित होतं. आपल्या हातात असणाऱ्या गोष्टीचा प्रसंगानुरूप बिनदिक्कत गैरवापर करत सहानुभूती आणि माणुसकीची पायमल्ली करायला न कचरण ही प्रवृत्ती किती घातक आहे ह्याच मनोज्ञ दर्शन ह्या कथेतून घडतं.सध्याच्या काळात अशी दुसऱ्याच विचार न करता मनस्वी जगण्याची वाढती प्रवृत्ती समाजाला कुठे नेईल ह्याचा विचार मनाला अस्वस्थ करत राहतो.

  23. डॉक्टर समूहाच्या डोळ्यात अंजन घालणारी कथा आहे. स्मिता मावशी, तुम्ही सगळा प्रवास डोळ्यासमोर उभा केलात.
    मोठ्या हॉस्पिटलचे कर्मचारी आणि डॉक्टरना ambulance घेऊन picnic ला जाताना मी पण पाहिलंय. फरक इतकाच की ते लाल दिवा बंद ठेवून शांतपणे जात होते.

    • गागरमे सागर वाटण्याजोगी ही प्रतिक्रिया. शेवटचे वाक्य वाचताना नकळत डोळे विस्फारले नि मुखातून शब्द उमटले अरे देवा, असे लोक तू का निर्माण केले?

  24. स्मिता, आज सकाळी उठल्यावर तुझा हा जरा मोठा, नेहमीप्रमाणेच विचार करायला लावणारा लेख वाचला. पण आज मन खिन्नतेने भरुन गेले. अशा कहाण्या आपल्या अवती-भवती घडत असतातच पण त्या प्रभावीपणे मांडणे तुला सहज जमते. ‘असं’ सुशिक्षित असण्यपेक्षा ‘तसं’ सुसंक्रृत असावे हे बरे. तरीही सुशिक्षित म्हणवणारे लोक असे का करतात हा प्रश्न मनाला अस्वस्थ करुन गेला.

  25. चांगुलपणावरचा विश्वास उडावा असे अनुभव पुष्कळदा पुष्कळ लोकांच्या वाट्याला येत असतात. मन उद्विग्न करणारा असाच एक बोलका अनुभव स्मिता भागवत ह्यांनी ह्या लेखातून मांडला आहे. भल्यामोठ्या, विद्वत्तापूर्ण, उपदेशपर भाषणाने साधणार नाही एवढा परिणाम बाबा रामदेव पीर ह्यांच्या उपकथेने साधला आहे. जीवनमूल्ये जपणारा ‘सामान्य’ व्यावसायिक आणि ‘नोबल’ व्यवसायाच्या कवचाआड दडलेला स्वार्थी माणूस ह्यातले अंतर अधोरेखित करणाऱ्या अश्या अनुभवकथांचे स्वागत आहे.

    • खरं आहे. पूर्वी मोठ्यांच्या छोट्या गोष्टी खूपदा वाचनात येत. पाऊण शतक ओलांडल्यावर मनात खूपदा सामान्य म्हणवणाऱ्या खूप जणांच्या कृतींचं संकलन करण्याची इच्छा होते. 👍

  26. सत्याची कास कायमच धरणाऱ्या स्मिताताईंचे लेखन, सदैव माणसाला अंतर्मुख करत, सुजाण, सुसंस्कृत,सत्यशील नागरीक बनण्याचे आव्हान करते.हे डाॅक्टर लोक, त्यांचे डिग्री पण विकतच घेतले असणार. अश्या लोकांकडून काय अपेक्षा करायच्या. ढाबावाल्यानी सणसणीत चपराक दिलीत्यांना. स्मिताताई खरे भारतीय नागरीक आहेत!❤️🙏

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here

- Advertisment -

Most Popular

- Advertisment -
- Advertisment -
- Advertisment -

Recent Comments